两个人都是看着朱厚照的銮驾，同时说道：“回来了！”
两个人说完之后，相互看了一眼，但是又同时没有再说一句话，刚才两个人说的话虽然一样，但是所包含的意味和表达的意思却是完全的不同的！
杨廷和对着王阳明说道：“阳明先生，你的心学论述令老夫好胜钦佩，这么多年，我大明朝虽然德佑文化，但是进展情况却是差强人意，直到阳明先生的心学现世，才为我大明朝展现了新的璀璨！”
王阳明淡淡的回了一句说道：“杨阁老谬赞了！”
然后王阳明就不说话了。让杨廷和的感觉是犹如一拳打到了棉花上！
杨廷和当然不会放弃，接着说道：“阳明先生，圣人云存天理、灭人欲”，而阳明先生你的心学则主张“心即理”，认为“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤”。如果人人都是可以成为圣贤，那圣贤与凡夫俗子又有何异呢？”
杨廷和看似漫不经心的和王阳明探讨着学问，但是其实是学术上的又一次的交锋！
杨廷和是理学的坚定信仰者和践行者，而王阳明则是创立了心学，对理学进行了批判。
王阳明的心学的提出不仅挑战了理学的正统地位，还大大拓宽了受众人群，吸引了大量的追随者，包括许多原本信仰理学的朝廷官员和读书人！
同时两个人在朝廷的派系争斗方面，杨廷和与王阳明也是有着矛盾的。
尽管杨廷和对阳明在朝廷政见上进行了打压，学术上也进行了针对。但王阳明的心学思想已经是得到了广泛的传播和认可，同时在朝堂上也有了一批人的拥护，后面还有皇帝的影子！
所以，这一次，杨廷和直接对王阳明学术上进行了抨击！
凡夫俗子，皆可为圣贤，怎么可能呢！