骆龙听了，又再三劝解。无奈红蕖话里话外的意思，都是要等侍奉祖父去世后才肯离开，任凭大家怎么苦苦劝说，她都执意不从。多九公说：“小姐既然有这样的志向，看来一时也难以改变。依我看，与其现在一起到海外，不如等以后再回来，唐兄再把小姐带回家乡，这样岂不是更方便？”唐敖说：“要是日后我不回来了，那可怎么办？”林之洋说：“妹夫这说的是什么话！今天我们一起去，将来自然一起回来，怎么会说‘不回来’呢？我真不明白！”唐敖说：“这是我一时失言，舅兄怎么这么较真？”然后他对骆龙说：“寄女有这样的孝心，将来一定会有好报，老伯就别勉强她了。况且她心意已决，劝也没用。”说完，他拿过纸笔，写下了地名。
红蕖说：“义父此去，会经过巫咸国吗？当年薛仲璋伯伯遇难，家眷也逃到了海外。几年前他们路过这里，我和薛蘅香姐姐结拜为异姓姐妹，还在神前立誓，无论谁有机会回到故土，都要带着对方一起走。去年有个做丝绸生意的客人带来消息，我才知道她们现在住在巫咸国。我有一封信，要是顺路的话，求义父帮我寄去。”多九公说：“巫咸国是必经之路，将来林兄也要在那里卖货，带去很方便。”
当时骆红蕖就去写书信。唐敖则托林之洋到船上，取了两封银子给骆龙，补贴他们的生活开销。没过多久，骆红蕖把书信写完。唐敖接过信，不禁感叹道：“原来仲璋哥哥的家眷也在海外。当年敬业兄弟要是听了思温哥哥的话，不采纳仲璋哥哥的计策，唐朝的大业早就恢复了，如今天下怎么会被武周统治！我们彼此又怎么会离散！这都是气数啊，无可奈何！”说完，他向骆龙告辞。大家互相嘱咐了一番，洒泪而别。骆红蕖把他们送到庙外，便回去祭奠母亲，侍奉祖父了。
唐敖三人因为天色渐晚，便顺着原路返回。多九公感慨道：“这么小的年纪，既能够不畏惧艰难险阻，为母亲报仇，又愿意尽孝，侍奉祖父安度晚年，只知道坚守大义，把其他的事情都抛在脑后。可见世间忠孝节义的事情，原本就不在于年龄大小。这姑娘有如此坚定的志向，大概这座山上的老虎以后要被她除尽了。”
林之洋说：“刚才我看到老虎吃那只‘果然’，就想起听人说，虎豹吃人，总是因为那个人前世注定要丧生在虎豹口中；要是没有注定，就算面对面碰上，虎豹也不会吃他。九公，您说这话对吗？”多九公摇摇头说：“虎豹哪敢随便吃人！至于前世注定这种说法，更是毫无根据。以前我曾听一位老翁说得好，他说虎豹从来不敢吃人，而且还非常怕人，平时都是以禽兽为食；那些被虎豹吃掉的人，必定是这个人的行为和禽兽差不多，当虎豹遇见他的时候，虎豹并不认为他是人，只当他也是禽兽，所以才会吃他。人和禽兽的区别，全在头顶上的灵光。禽兽头顶没有灵光，就像‘果然’这类，就算有微弱的光，也是极为罕见。人要是天良未泯，头顶上必定有灵光，虎豹看到了，就会远远地躲开。倘若一个人天良丧尽，罪大恶极，把灵光都消耗没了，虎豹看到他就和看到禽兽没什么两样，这才会吃他。至于灵光的多少，完全取决于为人的善恶。善良没有恶行，自然灵光有几丈高，不仅虎豹看见会逃窜，就连一切鬼怪，也都会远远避开。就像那只‘果然’，一心想要救死去的同伴，一直守着它啼哭。看它的行为，虽然长着兽的模样，心里却怀着义气，这就是所谓的‘兽面人心’，它头顶怎么会没有灵光呢？就算让老虎当面碰上，也不会伤害它。老虎见到兽面人心的不敢伤害，那见到人面兽心的怎么会不吃呢？世人只知道痛恨虎豹伤人，却不知道还有这样的缘故。”唐敖点头赞同道：“九公这番话，真能让人回心向善，给人的警戒可不小。”
林之洋说：“我有个亲戚，为人很好，经常吃斋念佛。有一天，他和朋友上山进香，竟然被老虎吃了。难道像他这样行善的人，头上反而没有灵光吗？”多九公说：“这样的人怎么会没有灵光呢！但恐怕这个人平日里表面上虽然吃斋念佛，可说不定一时没把持住，一念之差，害了别人性命；或者忤逆父母，忘了根本；又或者淫乱别人的妻子女儿，破坏别人的名节。他的恶行太重，就算平日里有些许灵光，突然被大恶笼罩，就像用一杯水去救一车燃烧的柴草，怎么能抵挡得住呢？所以灵光立刻就被消耗没了，老虎才会吃了他。不知道这个人除了吃斋念佛，其他行为怎么样？”林之洋说：“这个人其他方面都好，就是忤逆父母。还听说他有男女苟且之事。除了这两样，他一直都是吃斋行善，没有别的坏处。”多九公说：“万恶淫为首，百善孝当先。这个人既忤逆父母，又有男女苟且、损害别人名节的事，这是罪大恶极，就算吃斋念佛，又有什么用呢！”林之洋说：“照九公这么说，世人要是作了孽，就算极力修行，也没用了？”多九公说：“林兄这说的是什么话！善恶也分大小。用善来抵消恶，就如同将功赎罪，其中轻重有很大的区别，怎么能一概而论呢？就像这个人忤逆父母，淫乱别人妻女，是罪大恶极，怎么能宽容饶恕呢？你却想用他吃斋念佛的那些小善来抵消这两件大恶，这岂不是拿一杯水去救一车柴草燃烧的大火吗？况且吃斋念佛，不过是表面上向善，谁知道他心里是怎么想的。要是表面上制造行善的虚名，心里却怀着凶恶，如此阴险狡诈，罪过就更重了。总之，为人最重要的是心地，要是说吃斋念佛的都是善人，恐怕未必。”
说着说着，他们离船已经不远了。忽然，路旁树林里飞出一只大鸟，形状像人，满口猪牙，浑身长满长毛，四肢五官和人没什么不同，只是肋下长着两个肉翅，头顶上有两个人头，一个像男人，一个像女人。额头上还有文字，仔细看去，是“不孝”两个字。多九公说：“我们才说到‘不孝’，就有不孝鸟飞出来了。”林之洋听到“不孝”二字，赶忙举起火绳放了一枪。这只鸟受伤坠地，却仍要展翅飞起来，林之洋追过去，接连几拳，就把它打倒了。三人走上前去仔细查看，发现这鸟不仅额头上有“不孝”二字，嘴上还有“不慈”二字，手臂上有“不道”二字，右胁有“爱夫”二字，左胁有“怜妇”二字。唐敖感叹道：“以前我虽然听说古人有这样的传说，还以为不一定真有其事。今天亲眼看到，真的是一点不错。可见天下之大，无奇不有。依我看，这是世间那些不孝的人，行为和禽兽差不多，死后不能再投生为人，身上的戾气凝结，所以变成了这种鸟。”多九公点头说：“唐兄的高见，真是深刻透彻的见解。以前我曾见过这种鸟，虽然有两个人头，但都是男人的模样，并没有‘爱夫’二字；因为天下没有不孝的妇女，所以都是男像。它这人头时常变化，也有两个都是女头的时候。听说这种鸟最通灵性，善于修真悟道。起初它身上虽然有文字，但往往修炼到后来，竟然一个字都没有了。等到文字脱落，再继续静心修炼，用不了几年，脱去皮毛，立刻就能成仙而去。”唐敖说：“这岂不是‘放下屠刀，立地成佛’吗？可见上天原本是允许众生回心向善的。”
这时，船上的众水手因为在山泉取水，也过来观看，问清了详细情况后，都纷纷叫嚷道：“它既然不孝，我们就不客气了！它身上这一身漂亮的翎毛，就算带些回去做个扫帚，也是好的。”说完就上前，你一把我一把，只见拔下的翎毛满地飞舞。唐敖说：“它额头上虽然有‘不孝’二字，可都是戾气凝聚而成，和它本身有什么关系呢？”众人说：“我们现在就算是帮它消除戾气，把戾气除尽，将来它少不得要做好人。况且它身上的翎毛实在多，可见它生前吝啬，一毛不拔。如今我们把‘一’字换成‘无’字：它是一毛不拔，我们是无毛不拔，把它拔得一干二净，看它能怎么样！”
翎毛拔完，众人正要回船，忽然看见树林里喷出许多胶水，腥臭无比，众人连忙跑开。接着，树林里飞出一只怪鸟，形状像老鼠，身长五尺，长着一只红脚，两个大翅膀，飞到不孝鸟跟前，随即抱住它，腾空而起。林之洋急忙拿枪装药，对准这只鸟。正要开枪的时候，谁知道火绳沾了水已经熄灭了，转眼间那只鸟就飞远了。众水手说：“我们常年在海外，这样的怪鸟还真是少见。向来九公最是见多识广，今天大概也要被难住了吧。”多九公说：“这种鸟在海外犬封国最多，名叫飞涎鸟。它口中的涎水像胶水一样，要是饿了，就把涎水洒在树上，别的鸟儿飞过，沾上这涎水，就会被粘住。今天它大概还没找到食物，所以口内垂涎。现在抓到了不孝鸟，肯定会把它饱餐一顿。可见这股戾气是万物都忌讳的：不仅人要拔它的毛，禽兽还要吃它的肉呢。”说完，大家一起回到船上。唐敖把信收起来。林之洋取出之前找到的大米，给婉如和吕氏看，她们无不称奇。
随后，船立刻扬帆起航。没过几天，就到了君子国，把船停泊靠岸。林之洋上岸去卖货。唐敖因为一直听说君子国的人喜欢谦让，从不争斗，想来必定是礼乐昌盛的国家，所以约了多九公上岸，想去见识一番。他们走了几里路，离城已经不远，只见城门上写着“惟善为宝”四个大字。后事究竟如何，且看下回分解。